مناقب الصوفیه

فهرست اجمالی:

مقدمه مصحح

• گستره آرای صوفیه
• مخالفت با تصوف
• مخالفان شیعی
• مخالفان سنی
• صوفیه دربارۀ تصوف
• انگیزۀ عبّادی در تألیف مناقب الصوفیه

مناقب الصوفیه

• باب اول: در بیان تصوف و صوفی
• باب دوم: در فضل صوفی
• رکن اول: در بیان احوال و اعمال
• اصل اول: در معاملات ظاهر
  • در زهد
  • در تقوی
  • در ادب طهارت
  • در ذکر
  • در مجاهدت
• اصل دوم: در احوال ظاهر ایشان
• رکن دوم: در مناقب متصوفه
• اصل اول: در اعمال
  • در توکل
  • در صدق
  • در یقین
  • در رضا
  • در تفکر
• اصل دوم: در احوال باطن
  • در معرفت
  • در فراست
  • در مشاهدت
  • در محبت
  • در سماع
  • تعلیقات و توضیحات

  بخشی از مقدمه:

بسم الله الرحمن الرحیم

و به نستعین

قال الامام ابومنصور المظفر بن اردشیر العبادی، رحمه الله علیه، رساله من التصوف. آغاز سخن: شکر و سپاس خداوندی را که به خداوندی سزاست، و حمد و ثنا پادشاهی را که در خداوندی سزای ثناست. خداوندی که این سقف رفیع برکشیدۀ اوست و این فرش وضیع گستریدۀ اوست. و صد هزار صلوات و تحیات به جان پاک و روضۀ خاک مصطفی باد که سید انبیاست و شفیع روز قضاستو بر صحابه و اهل بیت وی که محبت ایشان سبب نجات ماست، و سلّم تسلیماً کثیراً…   بخشی از کتاب: در معاملات ظاهر بدان که روزگار ایشان پیوسته مقصور باشد بر اعمال پسندیده و متابعت سنّت و موافقت شریعت. و گفته ایم که معاملات ایشان بر دو قسم است: یکی ظاهر و یکی باطن. معاملات ظاهر پیراستن صورت استبه مدد مجاهدت در راه ریاضت، و این پیراستن به متابعت این کلمات بود… در جامۀ مرقع پوشیدن بدان که عادت سالکان و مفردان متصوفه آن است که مرقع پوشند برای خشونت را، از آن که هر جامۀ فاخر که مردم درپوشند، رعونت او بدان زنده شود،تکبر در وی پدید آید. پس از بهر آن که تا شکستگی در مراد نفس ایشان پدید آید، مخالفت اختیار بشریت را مرقع پوشند تا هرگه که در پاره های مختلف مسی نگرند، منکسر و متواضع می شوند، و نیز جامۀ فاخر پوشند که نه بر ایشان حرام است، اما آنگه پوشند که کهنه و نو در دل ایشان یکسان بود. در اخلاق ایشان بدان که متصوفه پیوسته بر مکاره صبور باشند و اظهار عجز نکنندو آن صبر است و صبر از کمال ایمان باشد. در خبر است که رسول، صلی الله علیه و سلم گفت: سر ایمان صبر است بر مکاره روزگار.