فهرست
مقدمه: آیا بینظیر بوتو نخستین مورد بود؟
- به چه کسی ملکه میگویند؟
- خلیفه و ملکه
- جاریهها و انقلاب در حرم
- خیزران: زن حرم یا رئیس دولت
- نمادهای حاکمیت
- پانزده ملکه
- ملکههای یمن
- ملکههای کوچک سبا
- بانوی قاهره
- دموکراسی مدینه
اعلام
بخشی از مقدمه
هنگامی که بینظیر بوتو پس از پیروزی در انتخابات ۱۶ نوامبر ۱۹۸۸ به نخستوزیری رسید، همۀ کسانی که سخن گفتن از طرف اسلام را منحصر به خود میدانستند، از جمله نواز شریف رهبر حزب ائتلاف اسلام دموکراتیک فریاد وااسفا و وااسلاما سر دادند و گفتند: «تاکنون زمام هیچ دولت اسلامی به دست یک زن نبوده است» آنان این رویداد را به عنوان امر خلاف طبیعت تقبیح کردند و گفتند که تصمیمگیری سیاسی همواره از امور مردانه بوده است…
از متن کتاب
به چه کسی ملکه میگویند؟
هنگامی که در صفحات غبارگرفته کتابهای تاریخ به ملکههایی بر میخوریم که بر سر قدرت و سلطنت به جدال و رقابت با خلفا و سلاطین برخاستهاند، باید این پرسش واضح را از خود بپرسیم که در اسلام به چه کسی ملکه میگویند؟ قرآن را به یاد میآوریم که از ملکۀ سبا سخن گفته است. بی آن که نامی از وی به میان آورد. و اما خود شما آیا نام ملکهها و یا نام پدران، همسران و فرزندان آنها را میدانید؟ آیا این ملکهها از حق داشتن القاب امام و خلیفه، به عنوان نماد قدرت در اسلام برخوردار بودند؟ بار دیگر به مدد کلمات به عمیقترین سطح مؤلفههای ذهنی و نگرش آگاهانه و ناخودآگاه مسلمان در پانزده قرن گذشته راه میگشاییم.
جاریهها و انقلاب در حرم
میتوان گفت که نخستین شورش بردگان در تاریخ اسلام را جاریهها (کنیزان) ترتیب دادند. کنیزان بسیار پیش از زنگیان بر خلیفه تاختند. اما مشکل ما تعیین دقیق تاریخ این حادثه است که با مشخص کردن نام نخستین خلیفهای که در دام افسون عشق کنیز آوازهخوان خود گرفتار آمد، تاریخ این حادثه را میتوان تعیین کرد. آیا این خلیفه، عبدالملک نهمین خلیفۀ اموی بود که در سال ۷۲۰/۱۰۱ قدرت را به دست گرفت؟…
ملکههای کوچک سبا
این که اهالی یک کشور عرب تحت زمامداری یک ملکه بودند و آنان از زمامداری ملکهشان خرسند بودند و حکمرانی او را میستودند: این سخن امروز در جهان عرب خیالبافی به نظر میرسد. زیرا مردان عرب که در نتیجۀ انقلاب الکترونیکی دچار آشفتگی ذهنی شدهاند، با حالتی عصبی به ما زنان دستور میدهند نقابهایمان را بپوشیم چنان که گویی این عمل به نحوی معجزهآسا اقتصادهای خراب و مقروض آنها را نجات خواهد داد. به نظر نمیرسد که نقاب زنان دغدغۀ اصلی یمنیهای قرن یازدهم بوده است…