رحیق مختوم | جلد ۱۲

جلد دوم این بخش به شرح مرحله هفتم جلد سوم اسفار می‌پردازد. در این مجلد، در آغاز جایگاه بحث حرکت در حکمت مشاء و حکمت متعالیه را به تفصیل شرح می‌دهد که در هفت فصل این مرحله را تبیین می‌کند. عناوین این فصول عبارتند از:

۱) مسبوقیت حادث زمانی به استعداد و ماده

۲) تفاوت استدلال ابن‌سینا و صدرالمتألهین بر امکان استعدادی

۳) اقسام شش‌گانۀ تقدم فعلیت

۴) نسبی و نفسی بودن خیر و نسبی بودن شر

۵) اوّلی بودن تقسیم وجود به قوه و فعل

۶) معنای ذاتی بودن حرکت برای جوهر و دفع توهم

۷) ذاتی بودن حرکت برای فاعل قریب حرکت‌‌‌‌‌‌های عرضی

۸) بازگشت حدوث زمانی به وجود و هویت

۹) تقسیم فاعل به قسر، طبع و اراده